【生卒】：610—678 【介绍】： 唐荥阳开封人，字仲高。太宗贞观七年，制策高第，授越州参军。入为左领军卫兵曹，迁潞州司功参军。转瀛州清苑令，迁岐州雍县令，皆有善政，人为立碑以颂。入为司禋员外郎，转驾部郎中。出为洛阳令，有能名。丁忧去职，卒。

【生卒】：?—689 【介绍】： 唐齐州全节人，字义整。初官右勋卫，改蒋王府兵曹参军。历夏州宁朔、瀛州清苑二县令，迁普州长史，累改西州都督府长史，官至伊州刺史。

【介绍】： 唐末人。李思恭弟。昭宗大顺中，为定难军节度使。乾宁二年，讨王行瑜，以思谏为东面招讨使。三年，为静难军节度使。四年，更延州保塞节度为宁塞节度，以思谏为之。哀帝天祐末，复为定难节度使。后梁太祖开平元年，授检校太尉，兼侍中。

【生卒】：?—716 【介绍】： 唐河南人，字希古。高宗仪凤三年进士。授鼓城、唐昌县尉，迁王屋、合宫二主簿，来庭县丞。又授洛州司功，陆浑、咸阳二县令。登朝为都官员外郎。出为定州长史。寻迁密州刺史。卒。

【介绍】： 唐沧州景城人。弱冠明经擢第。历迁殿中侍御史。开元初击吐蕃，大败之，寻除并州大都督府长史。讨突厥有功，授兵部尚书，复充朔方军大总管，封清源县公。累拜户部尚书，复为朔方军节度使。卒年七十余。赠尚书左丞相，谥忠烈。

【生卒】：662?—732 沧州景城(今河北沧州西)人，后徙家洛阳(今河南洛阳)。长安尉王行果子。弱冠明经及第，调清苑尉。历永昌令、殿中侍御史，出为渭南令。景龙末授桂州都督，转鸿胪大卿，充朔方军副大总管，兼安北大都护。以击吐蕃功进并州大都督长史。迁左散骑常侍、朔方道行军大总管、御史大夫。开元八年(720)授兵部尚书，复充朔方军大总管，次年贬梓州刺史，后拜太子詹事，封中山郡公。迁吏部尚书。十一年代张说为兵部尚书、同中书门下三品。坐王乔谋反，贬蕲州刺史，转定州。入迁户部尚书，官终朔方军节度使。二十年卒，赠尚书左丞相，谥曰忠烈。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传、《唐会要》卷七〇。晙好学能文，《全唐诗》存诗1首。又《全唐诗》有王俊，乃王晙之误。

晙。沧州景城人。徙家洛阳。弱冠明经擢第。景龙末充朔方军副大总管兼安北大都护陇右偫牧使。开元十年拜太子詹事。累封中山郡公。十一年同中书门下三品。充朔方军节度大使。二十年卒。年七十馀。赠尚书左丞相。谥曰忠烈。

【生卒】：691—768 【介绍】： 唐河东人，字伯英。登进士第。玄宗开元二十六年举文词雅丽科，历任清苑、获嘉、永宁尉。二十九年又举明四子科。授右拾遗，累迁礼部郎中、中书舍人、太常少卿。天宝十四载，宣慰江东、淮南。肃宗时，再拜中书舍人，曾两知贡举。又任礼部侍郎、光禄卿、左散骑常侍。代宗广德二年，授秘书监。

【生卒】：893—954 【介绍】： 五代时郑州清苑人。本名方简，以犯庙讳改之。定州西北有狼山堡，定人常保以避契丹，尼深意居其中，民多归之。尼死，众推方谏为主。后晋出帝时，恐方谏聚徒山中，养为边患，因表以为游奕使。后投契丹，契丹灭后晋，为义武军节度使。归后汉，太祖时徙镇镇国。入后周，世宗时从驾至洛。以疾卒。

【生卒】：760—821 【介绍】： 唐僧。商州上洛人，俗姓杜。少于本州出家，遍参群经。年二十，至襄州受戒，习演《四分律》。后往洪州，礼参马祖道一，得传心印。寻遍参名山圣迹。至长安西明寺，举充两街大德，辞之。至上党，为节度使李抱真所礼重。后住汾州开元寺，历二十年，并汾间多向化之。宪宗、穆宗屡召之，不行。卒谥大达国师。

姓杜氏。商州上洛人。母李氏闻空中有声曰。寄居得否。已而娠。及娩异光充室。童年不戏弄。行必直视。坐必跏跗。见者知其为法器。九岁即依郡之开元寺。志本禅师。习诵金刚法华维摩思益华严等经。年十二乃薙落。阅讲席。晓寤越流辈。满年受具于襄州幽律师。明年夏。乃为众阐四分律疏。兼演涅槃。自尔䌷译经律。冬夏无所倦。俄闻大寂以最上乘。唱化洪州。因往瞻礼。业躯干素颀硕。大寂见而笑曰。巍巍佛堂。奈何无佛。业于是跪而言曰。三乘十二分教。尝穷其说。至于宗门即心是佛。实所不了。大寂曰。只此不了底心。即是。别更无物。盖不了是迷。了之是悟。迷则众生。悟则是佛。佛固不离众生。离众生别无佛。亦如以手作拳。而拳即是手。业由是顿悟。悲喜交集。泣曰。本谓佛道旷劫方成。始知今日亲见法身实相。一切具足。法从心生但有名字。无有实者。大寂曰。如是如是。业既受记莂。寻诣曹溪。礼祖塔。遍游庐岳天台及诸名山圣迹。自洛抵雍止西明寺。众欲举充两街大德。非其志也。时则相国李抱真。以节镇上党。慕贤嗜善。未尝有倦色。坚以币请。业顾语其门人曰。吾本以避京国浩攘。而来于此今又重烦迎接。可怜哉乃复遁于绵上之抱腹山。又读大藏于清凉山之金阁寺。凡八历寒暑。俄振锡西河。寓众香寺。州牧董叔缠。迎徙开元寺。从容戒弟子曰。吾自至此。不复有它志。岂吾缘法在尔耶。遂领徒说法。垂二十年。化旺并汾间。宪宗皇帝御宇之十四年。玺书起之。辞疾不行。明年加虔降旨。又固以疾辞。穆宗即位。尤渴瞻礼。命两街僧录灵准喻旨。准曰师绝尘物表。秕糠世务。因其理也。然法委国王。请师熟虑。业笑曰。贫道何德。累纡圣眷。行矣。第恐道途不同耳。于是剃发澡浴。至中夜。告弟子惠愔等曰。见闻觉知。性同太虚。不生不灭。本自空寂。迷者不了。即为境惑。一为境惑。流转不穷。汝等当知。心性非因造作。犹如金刚不可破坏。一切诸法。如影如响。无有寔者。故经云。唯有一事实。馀二则非真。常了一切空。无一物当情。是诸佛同用心处。汝等勤而行之。遂寂。寿六十三。腊四十二。长庆三年十二月二十一日。葬之寺庭。谥大达国师塔号澄源。

释无业。姓杜氏。商州上洛人也。其母李氏忽闻空中。言曰。寄居得否。已而方娠诞生之夕异光满室。及至成童不为戏弄。行必直视坐即加趺。商于缁徒见皆惊叹。此无上法器。速令出家绍隆三宝。年至九岁启白父母。依止本郡开元寺志本禅师。乃授与金刚法华维摩思益华严等经。五行俱下一诵无遗。年十二得从剃落。凡参讲肆聊闻即解。同学有所未晓。随为剖析皆造玄关。至年二十受具足戒于襄州幽律师。其四分律疏一夏肄习便能敷演。兼为僧众讲涅槃经。法筵长开冬夏无倦。可谓生肇不泯琳远复兴。后闻洪州大寂禅门之上首。特往瞻礼。业身逾六尺。屹若山立。顾必凝睇声仵洪钟。大寂一见异之笑而言曰。巍巍佛堂其中无佛。业于是礼跪而言曰。至如三乘文学粗穷其旨。尝闻禅门即心是佛。实未能了。大寂曰。只未了底心即是。别物更无。不了时即是迷。若了即是悟。迷即众生悟即是佛道。不离众生岂别更有佛。亦犹手作拳拳全手也。业言下豁然开悟。涕泪悲泣向大寂曰。本谓佛道长远勤苦旷劫方始得成。今日始知法身实相本自具足。一切万法从心所生但有名字无有实者。大寂曰。如是如是。一切法性不生不灭。一切诸法本自空寂经云。诸法从本来常自寂灭相。又云。毕尽空寂舍。又云。诸法空为座。此即诸佛如来住此无所住处。若如是知。即住空寂舍坐空法座。举足下足不离道场。言下便了更无渐次。所谓不动足而登涅槃山者也。业既传心印。寻诣曹溪礼祖塔。回游庐岳天台及诸名山遍寻圣迹。自洛抵雍憩西明寺。僧众咸欲举请充两街大德。业默然叹曰。亲近国王大臣非予志也。于是至上党。节度使相国李抱真与马燧累有战功。又激发王武俊同破朱滔。功多势盛。然好闻贤善。虽千里外必持币致之。深重业名行。旦夕瞻礼麾幢往来。常有倦色。谓门人曰。吾本避上国浩穰名利。今此又烦接君侯。岂娱心哉。言讫逍遥绵上抱腹山。又往清凉山。于金阁寺读大藏经。星八周天斯愿方毕。复振锡南下至于西河。初止众香佛刹。州牧董叔缠请住开元精舍。业谓弟子曰。吾自至此不复有游方之意。岂吾缘在此邪。于是撞钟告众作师子吼雨大法雨。垂二十年并汾之人悉皆向化。宪宗皇帝御宇十有四年素向德音。乃下诏请入内。辞疾不行。明年再降纶旨。称疾如故。穆宗皇帝即位之年。圣情虔虔思一瞻礼。乃命两街僧录灵准公。远赍敕旨迎请。准至作礼白之曰。知师绝尘物表糠秕世务。法委国王请师熟虑。此回恩旨不比常时。愿师必顺天心不可更辞以疾。相时而动无累后人。业笑曰。贫道何德累烦圣主。行即行矣道途有殊。于是剃发澡浴至中夜告弟子慧愔等曰。汝等见闻觉知之性。与太虚同寿不生不灭。一切境界本自空寂。无一法可得。迷者不了即为境惑。一为境惑流转不穷。汝等常知心性本自有之非因造作。犹如金刚不可破坏。一切诸法如影如响无有实者。故经云。唯有一事实馀二则非真。常了一切空无一物。当情是诸佛同用心处。汝等勤而行之。言讫加趺而坐奄然归寂。呜呼可谓于生死得自在也。俗龄六十二。僧腊四十二。道俗号慕如丧考妣乃备香华幢幡。迁全身就于城西练若。积香薪而行茶毗。乃有卿云自天五色凝空。异香西来都馥氛氲。阖境士庶咸皆闻睹。及薪尽火灭。获设利罗璨若珠玉。弟子慧愔行勤虔纵义幽元度恒泰等。泣血收之。殓以金棺。乃命郢匠琢石为塔。以长庆三年十二月二十一日。安葬于练若之庭。业迁化之岁。州牧杨潜得僧录准公具述其事。遂为碑颂。敕谥大达国师。塔号澄源焉。

姓杜。商州上洛人。其母李氏。闻空中言曰。寄居得否。遂娠。诞生之夕。异光满室。至成童。不为戏弄。行必直视。坐即跏趺。年至九岁。启白父母。依止本郡开元寺志本禅师。乃授与金刚法华维摩思益华严等经。五行俱下。一诵无遗。年十二。得从剃落。凡参讲肆。聊闻即解。同学有所未晓。随为剖析。皆造玄关。至年二十。受具足戒于襄州幽律师。其四分律疏。一夏肄习。便能敷演。兼为僧众讲涅槃经。法筵长开。冬夏无倦。后闻洪洲大寂禅门之上首。特往瞻礼。大寂一见异之。业跪而言曰。至如三乘文学。粗穷其旨。尝闻禅门即心是佛。寔未能了。大寂曰。只未了底心。即是别物。更无不了。不了时。即是迷。若了。即是悟。迷即众生。悟即是佛。道不离众生。岂别更有佛。亦犹手作拳。拳全手也。业言下豁然开悟。涕泪悲泣。向大寂曰。本谓佛道长远。勤苦旷劫。方始得成。今日始知法身寔相。本自具足。一切万法。从心所生。但有名字。无有寔者。大寂曰。如是如是。一切法性。不生不灭。一切诸法。本自空寂。经云。诸法从本来。常自寂灭相。又云。毕尽空寂舍。又云。诸法空为座。此即诸佛如来。住此无所住处。若如是知。即住空寂舍。坐空法座。举足下足。不离道场。言下便了。更无渐次。所谓不动足。而登涅槃山者也。业既传心印。寻诣曹溪。礼祖塔。回游庐岳天台。及诸名山。遍寻圣迹。自洛抵雍。憩西明寺。僧众咸欲举请。充两街大德。业默然叹曰。亲近国王大臣。非予志也。于是至上党。节度使相国李抱真。与马燧。累有战功。又激发王武俊。同破朱滔。功多势盛。然好闻贤善。虽千里外。必持币致之。深重业名行。旦夕赡礼。麾幢往来。常有倦色。谓门人曰吾本避上国浩穰名利。今此又烦接君侯。岂娱心哉。言讫。逍遥绵上抱腹山。又往清凉山。于金阁寺。读大藏经。星入周天。斯愿方毕。复振锡南下。至于西河。初止众香佛刹。州牧董叔缠。请住开元精舍。业谓弟子曰。吾自至此。不复有游方之意。岂吾缘在此邪。于是撞钟告众。作师子吼。雨大法雨。垂二十年。并汾之人。悉皆向化。宪宗皇帝。御宇十有四年。素向德音。乃下诏请入内。辞疾不行。明年再降纶旨。称疾如故。穆宗皇帝即位之年。圣情虔虔。思一瞻礼。乃命两街僧录灵犀公。远赍敕旨迎请。业笑曰。行即行矣。道途有殊。于是剃发澡浴。至中夜告弟子慧愔等曰。汝等见闻觉知之性。与太虚同寿。不生不灭。一切境界。本自空寂。无一法可得。迷者不了。即为境惑。一为境惑。流转不穷。汝等常知心性本自有之。非因造作。犹如金刚不可破坏。一切诸法。如影如响。无有实者。故经云。唯有一事实。馀二则非真。常了一切空。无一物当情。是诸佛同用心处。汝等勤而行之。言讫跏趺而坐。奄然归寂。

【生卒】：?—642 【介绍】： 唐初河南洛阳人。独孤信孙。高祖武德元年，授开府，寻迁辽州刺史。时刘黑闼扰乱山东，所在多陷没，开远率励百姓，保州境。历邠州刺史。太宗贞观初，校猎昆明池，以示国威，令开远总统左厢六卫兵马，军令严肃，太宗大悦。七年，授成州刺史，迁蒲州刺史，左卫将军，封考城县开国公。

【生卒】：?—896 【介绍】： 唐末杭州临安人。初为石镜镇将。僖宗中和三年，自领州事，镇海节度使不能制，因表为杭州刺史，后进义胜军节度使、检校尚书右仆射。昌更以数倍常赋额外贡奉，朝廷赖其入，累进其官至检校太尉、同中书门下平章事，封陇西郡王。昭宗乾宁二年在越州称帝，号大越罗平国，年号顺天。次年，钱镠攻越州，昌败死。

【介绍】： 五代时定州满城人。父为州军校，邺随父居军中，习武，以勇力闻。年二十，后唐庄宗以为孝义指挥使。从征伐，累功官宁江军节度使。邺以武人，所为多不合法度，又不纳谏，枉杀判官谭善达。后卒于镇。

【介绍】： 唐博州武水人，字中隐。孙公器孙。懿宗咸通八年，中宏词科。累迁左司郎中。僖宗时出为歙州刺史，官至吏部侍郎。能诗。

生卒年不详。字中隐，其先为武邑武遂(今河北徐水西)人，迁博州武水(今山东聊城西)，遂家焉。懿宗咸通八年(867)中宏词科，任左司员外郎。僖宗时出为歙州刺史，后迁吏部侍郎。事迹散见《新唐书·宰相世系表三下》、《唐诗纪事》卷六〇、《郎官石柱题名考》卷二、卷一一。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：?—618 【介绍】： 隋范阳遒人。祖珽子。博学强记而讷于言。为文属辞高远。炀帝大业中官东平郡书佐。宿城令。世谓祖宿城。后归李密为记室，军书羽檄，皆出其手。密败，为王世充所杀。

君彦。齐仆射孝徵子。隋大业中调东都书佐检校宿城令。李密逼东都。君彦为之草檄移郡县。密败。为王世充所杀。

瀛州人。蚤岁落发。爱玩地论。负锡求慕郢匠。及见远公并通涅槃地持百家之说。每至讲授则群师具叙。齐亡法废。南奔于陈。隋兴北归。仍从远入关住大兴善寺。开皇十七年。诏立五众。补迁为十地众主。于宝光寺弘演。仁寿二年。诏送舍利于乡里之弘博寺。置塔瑞应具别录。四年又于海州安和寺置塔葬舍利。迁于京邑频开十地。法筵之盛无与比者。晚住禅定道场。武德末。卒于所住。春秋七十有九。

释慧迁。瀛州人也。好学专问。爱玩地论。以为心赏之极。负锡驰骋求慕郢匠。虽研精一部。而横洞百家。每至难理。则群师具叙。有齐之时早扇名实。又从远公重流前业。义不再缘。周经一纪并通涅槃地持。并得讲授。齐亡法毁南奔陈国。大隋革运又归乡壤。行经洛下还附远焉。故业新闻备填胸臆。及远入关从而来至。住大兴善。弘敷为任。开皇十七年。敕立五众。请迁为十地众主。处宝光寺。相续讲说。声类攸陈。仁寿二年。敕令送舍利于本乡弘博寺。既至掘基入地六尺。感发紫光散冲塔上。其相如焰。似金像所佩者。又土上成字。黑文分明。云转轮王佛塔也。见此灵相咸庆希逢。仁寿四年。又于海州安和寺起塔。掘深五尺便获白土。色逾于粉遍满坑中。复深八尺。于白土内得白玉一枚。方馀径尺光润难比。及将下旦放大光明。通照城郭色如红火。舍利出瓶。分为六粒。现希有事。众皆叹讶。迁后频开十地。京邑乃多无与比肩者。及大禅定兴。召入处之。武德末年卒于所住。春秋七十有九矣。自迁之末后。十地一部绝闻关壤。道由人弘。于斯验矣。有心之寄诚可励诸。

【介绍】： 唐陇右人，字下己。李逢吉侄曾孙。举进士。为河中王重荣掌书记，神安思敏，言辄中理，邻藩皆惊。重荣死，复为节度使杨守亮记室。守亮为华州帅韩建所擒，巨川又至建幕府。后朱全忠陷河中，建惧，使巨川诣军纳款，为全忠所杀。

【生卒】：841—905 【介绍】： 唐末绛州闻喜人，字纪圣。裴向孙。懿宗咸通十二年进士。历迁殿中侍御史、给事中、右散骑常侍，出为汴州宣谕使。与朱温相结纳，故温听命，修贡献不绝。擢兵部侍郎，俄以户部侍郎同中书门下平章事。帝在凤翔，罢为工部尚书。已还宫，出为清海节度使。以温力，复拜相。哀帝嗣位，柳璨用事，温以牙将张廷范为太常卿，枢持不可，累贬泷州司户参军，至滑州，温遣人杀之白马驿。

枢字纪圣。绛州闻喜人。咸通十二年进士。再迁蓝田尉。直宏文馆。从僖宗入蜀。擢殿中侍御史。龙纪初进给事中。改京兆尹。出为歙州刺史。迁右散骑常侍。以户部侍郎同中书门下平章事。罢为工部尚书。出为清海节度。再知政事。累进右仆射诸道盐铁转运使。哀帝时。忤朱全忠意。罢政事。拜右仆射。贬登州刺史。又贬陇州司户参军。至滑州。全忠遣人杀之白马驿。投尸于河。年六十五。

【生卒】：?—907 【介绍】： 唐京兆华原人，字炤之。柳公绰族孙。少孤贫，好学。昭宗光化进士。累擢翰林学士。崔胤死，以谏议大夫同中书门下平章事，由布衣起至此无四年。朱温图篡弑，璨曲事之。温后疑璨有贰，流璨崖州，寻斩之。有《柳氏释史》等。

璨字炤之。公绰族孙。颜荛判史馆。引为直学士。迁左拾遗。擢翰林学士。寻以谏议大夫同中书门下平章事。进中书侍郎。判户部。封河东县男。朱全忠加九锡。璨进拜司空。为册礼使。已为全忠所恶。除名流崖州。斩之。

【生卒】：852—905 【介绍】： 五代时吴国创建者。庐州合肥人，字化源，原名行悯。少孤贫，有膂力。初为盗，后应募为州兵，迁队长，使出戍，遂起兵为乱。据庐州，唐即授其为庐州刺史。其后，讨毕师铎，破孙儒，悉有淮南、江东地，拜淮南节度使。昭宗天复二年，封吴王。为人宽简有智略，善抚将士，颇得士心。在位四年。谥武忠，又改谥孝武王，庙号太祖。

行密字化源。庐州合肥人。自庐州刺史累迁淮南节度使。乾宁二年。表请讨朱全忠。加检校太傅同中书门下平章事。封宏农郡王。四年授江南诸道行营都统。击败全忠于淮水。遂全有江淮之地。光化三年加侍中。天复二年拜东面行营都统中书令。进封吴王。天祐二年十一月薨。年五十四。谥武忠。子溥。僭称帝。追尊为太祖武皇帝。庙号太祖。

【生卒】：?—691 【介绍】： 唐定兴人。高宗时，自右庶子授湖州刺史，迁郑州刺史，又任汾州刺史。武周天授二年，任岐州刺史时被杀。

【介绍】： 唐末五代时陈州西华人，字表儒。唐昭宗乾宁五年进士。后仕吴，杨行密时累官翰林学士。笃于学，砚为之穿。有《登龙集》、《从军稿》、《笔耕》、《冥搜集》等。

生卒年不详。殷，宋时避讳改为汤。字表儒，小字桂郎，池州青阳(今安徽青阳)人。昭宗乾宁五年(898)，朱全忠表荐登进士第，寻为裴枢宣谕判官。后投启公卿间，触全忠怒。经宋、汴时，全忠遣吏捕之而不及。后与康耕、杨夔、王希羽等人同为田頵幕客，颇受器重。天复三年(903)，頵为杨行密所灭，遂事行密，为淮南节度掌书记。武义元年(919)，杨隆演称帝，以文圭为翰林学士。仕终左千牛卫将军。生平见《唐摭言》卷九、《新唐书·田頵传》、《唐诗纪事》卷六八、《唐才子传》卷一〇。文圭工诗善文，有名于时。辛文房云“唐季文体浇漓……文圭稍入风度，间见奇崛”(《唐才子传》)。著述甚多，《直斋书录解题》卷一九著录《殷文圭集》1卷、《宋史·艺文志七》尚著录有《登龙集》15卷、《冥搜集》20卷、《笔耕词》20卷等，均已佚。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗3首，断句2。

殷文圭，生卒年不详，字表儒，小字桂郎，池州青阳（今安徽青阳）人。少居九华山，苦学，砚底为之成穴。乾宁五年（898），因朱全忠荐进士及第，为汴州宣谕使裴枢判官。南归。时宁国节度使田頵雅重儒士，与杜荀鹤、康骈、杨夔等均为頵上客。頵为置田宅，迎养其母。天复三年（903），頵败，又事淮南杨行密父子，为掌书记。武义元年（919），拜翰林学士。或云终左千牛卫将军。有《登龙集》十五卷，又《冥搜集》、《笔耕词》、《从军稿》、《镂冰集》各二十卷，均佚。《全唐诗》存诗一卷。

文圭。陈州西华人。乾宁中及第。为裴枢宣谕判官。后依宁国节度使田頵。頵死。事吴先主。掌书记。武康元年拜翰林学士。

李德诚加司空，守临川，殷文圭草麻。德诚儒毫之赂久而未至，（殷）以诗督之曰：“紫殿西头月欲斜，曾草临川上相麻。润笔已曾关奏谢，更飞章句问张华。”时皆少之。

唐季，文体浇漓，才调荒秽，稍稍作者，强名曰诗，南郭之竿，苟存于众响，非复盛时之万一也。如王周、刘兼、同马札、苏拯、许琳、李咸用等数人，虽有集相传，皆气卑格下，负鱼目唐突之惭，窃赋玞韫袭之滥，所谓家行弊帚，享之千金，不自见之患也。文圭稍入风度，间见奇崛，其殆庶儿乎！